文章分类

当前位置:首页>文章中心>公司动态>两个和尚94期:影视作品中的佛教 有哪些常识性错误?

两个和尚94期:影视作品中的佛教 有哪些常识性错误?

发布时间:2018-05-29 点击数:12

  2014年7月18日,由中国移动、中国联通和中国电信发起成立的中国铁塔股份有限公司(以下简称中国铁塔)挂牌。

    江西省南昌市甚至出现了“水上坟场”。

  其中,全日制高校本科毕业生不超过40周岁就可以在天津落户。

  孟李庄村晨练队从最初的50人迅速增加到200多人,附近的村民也纷纷加入,体育锻炼在太平镇蔚然成风。

    此外,文艺创作切忌本末倒置,一部电影只有本身质量够硬,才会获得观众与专业奖项的认可,不要为了参加影展或拿奖“定制”电影,更不要为了满足观众的猎奇心理刻意迎合。

  葛优凭《活着》拿下戛纳影帝。

    图片来自香港养和医院官网截图。

  有下列情形之一的,由轨道交通运营单位并处一百元以上二百元以下罚款:(一)冒用他人乘车证件乘车的;(二)持伪造证件乘车或采用其他方式逃票的。

  根据协议,一方面,进一步深化贵州与澳门在旅游、商贸、教育文化、农业、信息化等五个重点领域的合作;另一方面,对口帮扶贵州从江县,聚焦“扶产业、促旅游、推文化、支教育、助医疗、育人才、输劳务、齐捐助”等八个方面,推动澳门社会各界人士对从江县实行精准对口帮扶,助力从江县打赢脱贫攻坚战,助力贵州省实现全面建成小康社会。

    “坟场”单车无人愿意回收,应建立市场与政府“共享共治”责任体系  业内人士表示。

  前不久,这家公司向港交所提交上市申请,“为共享而生的铁塔”在成立3年多后,迎来新的发展阶段。

  未来一年,网络自制综艺节目将在题材类型生成、精准开发投放、跨媒介互动、全产业链布局、盈利模式突破、智能媒体应用等方面带来巨大的想象空间。

  从今年4月开始,西安市广发英雄帖,号召全社会“寻找身边的创业英雄”。

  随着户籍新政、人才新政、创新创业新政等一系列政策的推出,以及城市服务和营商环境的大幅度改善,大西安成为了人们向往的创新创业之城,吸引了全世界的目光。

  缺乏新意是一方面,过度煽情则是另一个需要探讨的地方了。

  薛志伟摄  在数字福建建设过程中,福建各地市各部门群策群力,从满足人民生活需要出发,开发出了各式各样提供智能服务的智慧措施,让广大人民群众的幸福感和获得感不断提升  当前,随着生活水平的不断提高,人民不断增长的美好生活需要越来越多,要求也越来越高,福建省各城市、各部门在各个领域依托“互联网+”推出了一系列方便百姓生活的措施,城市越来越有“智慧”,百姓生活也越来越“智能”。

  “新华视点”记者日前走访北京、上海、广州、厦门、合肥、南昌等多地发现,有些地方往往旧“坟场”尚未清理又不断增添新“坟场”,大量被废弃的单车不仅占用公共空间,还造成巨大浪费。

    “杀熟”影响商家诚信  有的消费者提出疑问,“一般为了营销,不都是对老客户更优惠吗?为什么现在老客户反而要比新客户花的钱多呢”?  经常使用某打车App的赵新(化名)对记者说,他每天上下班都会使用这款打车App叫车,“同一段路程,以前打车只要40多元,现在要50多元甚至60多元,你能想象吗”?  天津一所大学商学院大二学生易鹏(化名)告诉记者,因为最近一段时间学车,他经常打车从学校到驾校。

    与此同时,核电建设周期延长,装机增速明显放缓。

  春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。

  截至2017年末,郑州银行在全国城商行中资产规模排名第19位,较年初提升2位;存款规模排名18位,较年初提升2位;净利润排名12位,较年初提升1位。

  在类似事件发生时,除了道义上的谴责,让法律不缺位,用“法亦责众”示例替换“法不责众”的惯性,才能让参与群体“干坏事”的人们有所畏惧。

尤志东:各位好,这里是由大白牛车冠名播出的《两个和尚锵锵锵》,欢迎延参法师和印能法师,欢迎两位!今天我们要聊的是跟佛教有关的电视剧。

现在有人发现,很多的电视剧中,关于佛教的理解,都有偏差。

比如最知名的《西游记》,观音菩萨站在玉皇大帝旁边,给他当班,时不时玉皇大帝问一句,观音,你怎么看?然后观音菩萨就帮他支支招。

延参法师:从表明上看,是观世音菩萨入了玉皇大帝的朋友圈。

尤志东:对。

印能法师:但实际上怎么说?在真正的佛教里面,观音菩萨怎么能站在玉皇大帝旁边呢?玉皇大帝见到观音菩萨,是顶礼膜拜的。

延参法师:用最简单的理解,走路可以遇上嘛。

印能法师:就是。 尤志东:对,但他们可能进行了艺术化的改编,但这些改编就是会误导大家,所以大家概念中就以为是这样子,就分不清,你们怎么看这种?你觉得说,反正就是一个娱乐,大家看了开心就好,还是觉得,应该遵循正常的逻辑来拍摄这些东西呢?印能法师:自古以来,这种说法就没断过,《西游记》是在什么时候写成的?吴承恩写《西游记》那个时候。 尤志东:太早了。

印能法师:但吴承恩为什么写《西游记》呢?那个时候就是一种民间的文化,到今天,也同样是民间文化。 但这个民间文化,跟正确的信仰,我认为在中国已经磨合的很好。

现在这个时代,是文化大爆炸的时代,各种文化都冒出来了,就有好也不好。 不好的是把既定的一些老的优良传统的东西给颠覆了,因为它掌握互联网,在网上这一说,把正统的就给颠了。

但这么一颠,就造成一个什么结果?就像刚刚说,误会佛教了。 实际上,佛教是不是这么回事呢?其实根本连边都沾不上。 要想真正的把这些事整好,必须得把正统的佛教遍布天下。

尤志东:普及开来。

印能法师:普及开来,然后编也不会胡编乱造了。 尤志东:对。

印能法师:然后胡编乱造那些,90后哪见过这些东西?尤志东:是。

印能法师:比如东东这样的一听。

尤志东:我要不是做这个节目,我也不知道。

延参法师:佛教里,有时候就像《两个和尚锵锵锵》一样,以漫画的形式表现,很快乐、很轻松、很幽默。

尤志东:其实我觉得,因为现在每个人都是一个自媒体,很多人都有自己内容创作的平台,我觉得适当的改编是没问题的,但如果跟真正的事实差太远,就很容易误导观众。

就不说佛教,说道教,金庸里面小龙女、杨过那故事,尹志平本来在道教里是一大家。 延参法师:尹志平在道教历史长河当中,真的是一个彪炳史册、光辉灿烂的一个人物。

尤志东:对,然后金庸把人家一写,就猥亵了小龙女,这个要跳进黄河都洗不清,至今人家提起尹志平这三个字,很多人想到的都是猥亵小龙女的那个人。

印能法师:挺恶心人是吧?尤志东:是不是?这就是影视作品给大家带来的影响,而且这种影响会流传很多,大家就信以为真,然后没有人再去正本清源过来。 我们今天正本清源一下:尹志平是个好人,是个大家,大家不要再被金庸小说里的情节给影响太久了。

印能法师:你看互联网媒体时代,影视对人们的影响有多大。 延参法师:影视作品是一个巨大的平台和载体,也可以说是个纽带,在这些传统文化元素当中,僧人的形象是不可避免的会出现。 前几年拍过一个电影《大唐玄奘》。 印能法师:我觉得那部电影拍的是挺棒的,正本清源了玄奘法师。

延参法师:前一段有一个导演找我,说延参法师我们要拍一个《鸠摩罗什》或者拍一个《太虚大师》,我们需要一个长得不怎么好看的老年僧人。

我说你为什么找到我,他说网友朋友们特别喜欢你。

我说,有些事该做,有些事不该做,延参法师有自知之明。

我给你提出两个要求,第一不要让我说台词,还有一个,电视剧能不能让我快点死,就是一出场就死。

这是我唯一能做到的了,一个长得这么难看的人,只能是晃一下就死,后来导演一扭头再也不见了,再也没找过我。 影视作品当中出现一些亵渎佛教的行为,一定认真的提醒大家,要有度。 我们一定要提醒大家多宣传积极向上乐观的力量,少去渲染和黑化,就像延参法师一样。 印能法师:你要知道什么可以去做,什么可以不做,什么能说,什么不能说,什么能结合,什么不能结合,什么要保护,什么要发扬,要门清啊!延参法师:一个作品能不能被大众接受,一个作品能不能被大众从善意上理解,需要创造者内心的良心作主。 尤志东:好,以上就是本期的大白牛车《两个和尚锵锵锵》,我们下期再会!。